[合集]设计方案5篇
为了确保工作或事情能高效地开展，常常要根据具体情况预先制定方案，方案是阐明行动的时间，地点，目的，预期效果，预算及方法等的书面计划。那么制定方案需要注意哪些问题呢？以下是小编整理的设计方案5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
![[合集]设计方案5篇](/pic/00/b7bdb0b802.jpg)
设计方案 篇1
设计思想
“二月二，龙抬头”，各地差不多都有这种说法。黄河口一带把这一天叫做“春龙节”。因为阴历二月初，正当二十四节气中的惊蛰，从这一天起，开始雷鸣了，传说打雷是天上的龙怒吼或甩尾巴，龙睡了一冬天，到这一天开始苏醒，所以天上有雷鸣。这一天正当初春季节，适宜于耕作，也因为各种虫鸟开始活动，就有吃蝎豆避免蝎子蛰的风俗。龙是中华民族的象征，我们是龙的传人，龙的子孙。结合春龙节组织教育活动，目的在于让幼儿了解龙的有关知识和民间风俗，培养幼儿的民族自豪感，激励幼儿为了中华民族的腾飞，好好学知识，练本领。
活动一认识龙
目的：
1.让幼儿知道龙的来历，了解龙实际上是不存在的，是我们中华民族创造的。
2.让幼儿了解有关龙的传说、故事，丰富关于龙的词汇。
3.让幼儿知道我们是龙的传人，龙的子孙，培养幼儿的自豪感。
准备：
课前搜集龙的图案、有关龙的传说、故事，歌曲磁带《龙的传人》。
过程：
1.引导幼儿谈话：小朋友在什么地方见过龙？（龙灯、龙船、龙袍、龙旗、商标、北京的五彩琉璃“九龙壁”等等。）
2.老师向幼儿展示一些龙的图案，让幼儿观察：龙是什么样子的？（龙的形象：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，麟似鲤，爪似鹰，掌似虎。可以这样理解，龙的身体各部分是许多种动物的一部
分拼凑成的，它集各种动物有力、优美的特点于一身。这说明龙是古人虚构的，现实生活中不存在的。）
3.老师讲解龙的来历及它的价值：龙是中华民族创造的，距今五、六千年前，龙就诞生了。那时，龙的形象还不象现在，随着历史的发展，人们不断改造创新着龙的形象，还赋予了龙非凡的.神力。现在，龙的形象已到了出神入化的境地。古人认为龙能“兴风雨，利万物”，古书中还写道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”可见，龙在人们的心目中是吉祥之物，人们特别喜爱它。在民间哪里有快乐的场面，哪里就少不了龙。传说中，它是消灾降福的“龙王”，雕刻在宫殿建筑上，它是帝王政权的象征，在工艺图案中，则是一种瑰丽的装饰。
4.老师和幼儿一起讲述关于龙的传说、故事。
(1)先启发幼儿讲述平时听过或看过的关于龙的故事，如：叶公好龙、唐玄宗与龙等。
(2)老师讲述有关传说、故事，并启发幼儿学说关于龙的词汇：龙船、龙灯、龙椅、龙飞凤舞、龙凤呈祥、
龙腾虎跃、藏龙卧虎、龙谭虎穴、龙盘虎踞、叶公好龙等。
5.对幼儿进行情感教育：让幼儿欣赏歌曲《龙的传人》，听完讨论歌曲内容：歌曲中唱了一些什么词？使
幼儿知道龙是炎黄子孙的象征，中国人号称是龙的传人，龙的风彩展现了我们中华民族的风貌，作为中国人，我们应感到骄傲和自豪。
6.要求幼儿课下搜集龙的故事、龙的商标、图案等。
活动二节令与龙抬头
目的：
1.让幼儿知道一年中有二十四节气，龙抬头的日子是农历二月初二。
2.了解二十四节气中惊蛰的含义及与龙抬头的关系。
3.了解“二月二，龙抬头”的来历。
准备：
幼儿每人一本日历，“二月初二”绘制成大日历。
过程：
1.了解二十四节气，并重点掌握节气中惊蛰的含义。问：一年有多少个节气？你知道哪些节气？（在日历上自由寻找）
小结：一年中有二十四节气，节气的日子以农历为准，农民都是以节气为准种庄稼的。惊蛰是二十四节气
中的第三个，是讲冬季里不吃不动的动物，到了天气暖和时，渐渐脱离冬眠的状态，从昏睡中惊醒过来。
2.了解龙抬头的日子。老师出示大日历“二月初二”，让幼儿说出：这张日历的农历是几月几日？二月初
二属于哪个节气？这一天是什么日子（二月初二是龙抬头的日子，据说，冬眠的龙，到了惊蛰前后，被隆隆的雷声唤醒了，开始抬头。）
3.老师讲故事，让幼儿了解“二月二，龙抬头”的传说。讲完，提问：
(1)传说中说了一件什么事？里边都有谁？
(2)张娃和莹花在什么地方掏水？开始掏到水了吗？
(3)最后是怎样掏到水的？
(4)人们是怎样来纪念二月二这个日子的？（故事附后）
活动三龙年的由来
目的：
1.让幼儿了解龙年的来历，知道每隔12年过一次龙年。
2.理解龙的深刻内涵，激励幼儿积极向上。
准备：
十二属相头饰，积木，录像带。
过程：
1.简单讲述龙年的由来。
①十二生肖是怎样安排的？（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戊狗、亥猪）
②龙是不是真的动物？人们为什么崇拜它？（因为传说中的龙是一种有灵性的神奇动物，象征着吉祥和力量。）
③说一说自己的家人谁是属龙的？
2.看录像，了解龙年隆重的欢庆仪式和情景，培养幼儿喜爱龙、崇拜龙，为成为龙的子孙而自豪的情感。
启发幼儿说说观后感，喜不喜欢龙？为什么？
3.十二生肖游戏：
①利用插塑插十二生肖动物，并排出顺序。
②带上十二生肖头饰做动物找家游戏：牛、兔与羊、狗、猪到家畜家，鸡到家禽家；鼠、虎、猴到野兽家、蛇到爬行动物家；龙到小朋友家。
活动四吃蝎豆
目的：
1.让幼儿了解吃蝎豆的来历，知道这是一种风俗习惯。
2.了解蝎豆的炒制方法。
准备：
炒制好的蝎豆：糖豆、咸豆、面棋豆等。
过程：
1.让幼儿了解二月二吃蝎豆的习俗及其它风俗。老师把炒好的豆子分给幼儿，让幼儿尝一尝，说一说：这些豆子是什么味道的？谁知道农历二月初二吃的豆子，叫什么名字？（蝎豆。春龙节，在黄河口一带，老百姓
有吃“蝎豆”的习俗，据说，吃了蝎豆一年不被蝎子蛰。正月末开始泡豆子，二月初开始爆炒，这叫“蝎豆”或“蝎子爪”。）
除了吃蝎豆外，还有什么习俗？（二月二这一天，黄河口一带的妇女不做针线活。）
2.老师讲传说、故事，让幼儿了解吃蝎豆的来历（故事附后）
(1)传说中的玉皇大帝是怎样惩治武则天的？
(2)谁救了人间的百姓？玉皇大帝又是怎样惩治玉龙的？
(3)老百姓想什么办法帮助玉龙上天的？
3.了解蝎豆的炒制方法：小朋友，蝎豆好吃吗？知道人们是怎样炒制的吗？（今天的蝎豆，人们一般都是
用黄豆炒制的。有的炒豆放上糖，香甜可口；有的把豆放在盐水里泡过炒，别有滋味；还有的把面棋和蝎豆、玉米和蝎豆一起爆炒等。）
4.要求幼儿让家长帮助炒制各种口味的蝎豆，品尝自己劳动的成果，体验劳动的欢乐。
活动五绘画“春耕”
目的：
1.了解《劝耕图》的含义，知道二月二是春耕的大好时机。
2.通过参观及绘画，加深对农村春耕繁忙景象的感受。
准备：
年画《劝耕图》，彩笔、画纸。
过程：
1.出示《劝耕图》，讲解皇帝耕地的故事。
①首先通过观赏，让幼儿讲述画面内容：画中是一个戴王帽、穿龙袍、留胡须的皇帝，手扶梨把耕田；一名戴合帽、穿龙袍的七品县令牵牛；有一文臣一手提灯笼，一手撒种，旁有一学士观看；远处是挑篮送饭的皇后和宫女，背景是城墙和城门，远山浮云。
②学古诗：“二月二，龙抬头，天子种地臣牵牛，五谷丰登太平秋，古人杳然不见面，今日纸上又相逢。”
让幼儿理解其涵义：皇帝希望人们赶快投入春耕生产，人民也希望有个体察民情的贤明的皇帝。
2.绘画：春耕。
①让幼儿回忆课前到农田参观时看到的情景，讨论今昔农村有什么变化？
小结：现在农村大部分已实现了现代化，用机器耕地、播种，节省了劳动力，提高了生产能力。科学技术的迅速发展给农村带来了翻天覆地的变化，教育幼儿从小掌握科学知识，长大帮助农民科学种田，为祖国经济繁荣做贡献。
②幼儿绘画，然后让幼儿分别讲述自己不同的构思设计。
附1：故事龙抬头的故事
相传，很早很早以前，黄河口一带有一座龙斧山，山上有座龙王庙。山下住着一个勤劳勇敢的小伙子，名叫张娃，父母去世以后，他和采药姑娘莹花结了婚。小俩口男耕女织，过着幸福美满的生活。
后来这一带地方，连遭三年大旱，黄河的水断了线，深井成了干窟窿，田禾晒得能点头。为了活命，张娃要去掏黑龙潭。
黑龙潭就在离他家不远的山口上。原来，潭里的水，一直汨汨直冒，取之不尽，用之不竭。自从冬至那天，一场暴风在潭上旋过之后，黑龙潭的水就干涸了。
张娃和莹花过了“腊八”就动手，一直掏到腊月二十三小年日，还是不见水。小俩口没歇气，又一直掏到正月底，可是，越掏越干。到了二月初一，潭底出现了一层像铁板一样的硬盖，镢头挖着崩火花，再使劲也掏
不下去了。就在这个时候，天上飞来了一只白鸽子。莹花刚想捉它的时候，它已经飞起来了。机灵的张娃用手一挡，白鸽子跌在地上，变成了一个笑嘻嘻的白胡子老头。老头捋着胡须向他们说：“好孩子，感动天，希望
还在龙斧山。龙斧山，劈山斧，一砍顶你一千五……”说罢，化作一缕青烟不见了。
张娃和莹花，遵照老头的指点，历经千辛万苦，翻了五条岭，绕了大盘道，登上龙斧山，才来到了龙王庙。虽然天色已晚，可是这儿灯火辉煌。张娃和莹花进了庙门，二话没说，先给龙王磕了头，抬起头来，看到殿
前架上那把千斤重的大斧头闪闪发光。张娃高兴极了，走到架前，取下山斧，扛在肩上。说也奇怪，大斧轻得好象扛了一根木棍。他们连夜赶回了黑龙潭，天刚一亮，张娃就举起了劈山斧，照准墨龙潭底的硬土狠狠地劈了一下。不知是神灵相助，还是人急劲大，随着山斧击石，一股清水咕咚一下冒出了地面。接着，一团薄雾象轻纱一样笼罩了龙潭，一条巨大的青龙，由潭口跃然冲出，长长地出了一口气。只听霹雳一声，腾空而起，随着团团祥云直上云霄，霎时天昏地暗，乌云翻滚，雷声隆隆，不一会就下起了大雨。大家高兴极了，都纷纷跑来感谢张娃和莹花。
后来，为纪念这“龙抬头”的日子，大家约定每年二月二，太阳不出来不打水，因为怕取水时撞伤了龙头，此俗延续至今。
附2：故事炒蝎豆的由来
众所周知，武则天是女人之辈，历史上说武则天从皇后变成皇帝后，气坏了天上的玉皇大帝，他命令太白金星传谕四海龙王，三年内不向人间降雨，以表示惩罚。这下可苦了天下百姓，庄稼枯死，河塘干涸，后来，连吃水也困难了。
一天，忽然从远处飘来一朵云彩，那云彩越来越大，不一会就把整个天空遮住了。一阵和风吹过，“哗哗哗”下了一场倾盆大雨。久旱得雨，人心欢畅。人们不顾衣湿身冷，对空跪拜，感谢天老爷降福人间。
原来，这是司管天河的玉龙听到人间的哭声，担心人们渴死，便喝足了天河之水，张开巨口喷雨，使人们得救了。玉帝得知此事，大发雷霆，用一座山，把玉龙压在下界，发话说玉龙要想重登灵霄殿，除非金豆开花时。
老百姓知道了这件事，他们为了报答玉龙的恩情，帮助玉龙上天，就到处找开花的金豆。这样，找到第二年的二月初一，一个偶然的机会，人们发现炒开花的包谷豆不正象金豆吗？于是，家家都炒包谷豆，二月二那天，各家各户都把炒好的包谷花端出来，整个大地一片片金黄银白色。太白金星在天上看花了眼，以为金豆开花了，就收了那座山。玉龙一纵身，便上了天，一边腾跃，一边喷雨，算是对人们的酬谢和感激。玉龙回天庭了，民间却有了炒包谷花的习惯，每年二月二，人们一边忙着，一边唱着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”
设计方案 篇2
教学内容：课标实验教材第七册99页例1及相应练习
教学目标：
1、让学生在已有的知识和经验基础上自主探索复式条形统计图。
2、联系实际生活，让学生体会统计的功能。
3、培养学生数感。
教学过程：
一、回顾
二年级时学过以一当二的条形统计图，复式统计表与以一当五的条形统计图，三年级时还学过了两种不种形式的条形统计图与平均数。
二、新授
1、出示某地区城乡统计表
引导学生理解该地区1985年至20xx年每隔5年城乡人口数量变化情况。分别画出2个纵向单式条形统计图。
2、引导学生思考，根据这两个条形统计图你能够发现哪些信息，如果要把城镇与乡村人口进行对比，用一个统计图能描述这些信息吗？画出复式统计图。
3、四人小组讨论小精灵的问题：“这是复式条形统计图，它与单式条形统计图有什么区别？
4、汇报交流，体会新知识与旧知识的'区别，进一步发展统计观念。
5、回答书本上的三个问题，你还能提出哪些信息？
三、巩固练习
“做一做”安排的是四年级男生，女生参加课外活动人数的统计，让学生根据复式统计表独立完成复式条形统计图。
四、课堂小结。
教学反思：
设计方案 篇3
[教学目标]
知识目标：认识民间美术是中国美术的重要组成部分，有众多门类和丰富的文化内涵，让学生了解几种民间美术形式（剪纸、皮影、年画、泥塑），民间美术是由人民群众创作的、用以美化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。
能力目标：通过学生分析体会民风民俗的积淀，掌握民间美术的精髓--出发于对生活的美好愿望，提高其精神境界和艺术素质及审美能力，为其继承和发扬民间美术奠定基础。
情感目标：理解民间美术中的蕴涵的人民群众思想感情和审美趣味。弘扬民间美术精华，培养热爱民间美术的情感。
[重点和难点]
民间美术在历史发展中，形成自己独有的艺术思想体系和创作经验的积累。学生容易从专业美术角度挑剔民间美术的不足，帮助学生了解民间美术作品中所包含的丰富的精神内涵、民俗生活内容和植根于民族文化深处的审美理想。
同时也要指出民间美术中有精华也有封建迷信等方面的糟粕。
[教学过程]
导入部分：民间美术：是由人民群众创作的、用以美化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。民间美术贯穿于人民生活和精神世界的.各个领域，直接反映劳动人民的思想情感和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。
请学生列举生活中见到的民间美术的形式（如年画、剪纸、皮影、玩具等等）
教师讲解：民间美术从历史上看是相对于宫廷美术、文人美术而言的，从现代来看，民间美术是相对于专业美术而言的，它的创造者基本上是从事生产的劳动人民。
讲授新课：民间美术造型分类
一、平面造型
出示图片：学生分析是那种艺术形式。（剪纸、年画、刺绣织锦、印染花布、木刻版画）
教师讲授：各种艺术形式的特点，着重讲授剪纸艺术。
学生动手：分组形式，四人一组，男女搭配，制作剪纸窗花。（播放音乐）
出示剪纸图片（书上内容、网上下载）
二、立体造型
出示图片：学生分析是那种艺术形式。（泥塑、石雕、陶瓷、面塑、布制品、竹木雕）
教师讲授：各种艺术形式的特点，着重讲授泥塑艺术。
泥塑俗称“彩塑”。中国民间传统的一种雕塑工艺品。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，秃上底粉，再施彩绘。
北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人。“
出示泥塑图片（书上内容、网上下载）
三、综合造型
出示图片：学生分析是那种艺术形式。（皮影、风筝、灯彩、游艺活动）
教师讲授：各种艺术形式的特点，着重讲授皮影艺术。
出示皮影图片（书上内容、网上下载）
民间美术造型特点
学生发言，教师总结
１、民间美术的实用造物观念
２、民间美术的自然性、地域性
３、民俗性
４、审美性
５、创作材料、工艺的影响
民间美术色彩特点
学生发言，教师总结
1、色彩艳丽、对比鲜明
2、有很强的实用性
3、学生发言，教师总结
4、有很强的象征性
喻意：出示图片，学生发言
谐音：出示图片，学生发言
符号：出示图片，学生发言
民间美术精神内涵
浅层：对吉祥幸福的渴求：驱灾避邪、纳福迎祥
设计方案 篇4
一、开业促销
1、百元买钻饰 现金大返利
活动时间：8月3 日——8月13日
活动内容：
活动期间买钻饰满1000元的顾客凭小票可参加“百元买首饰 现金大返利”大抽奖活动，抽奖次数以满千元计算，如消费5188元买一钻饰，可以抽奖5次，如5 次都中一等奖，返现金5000元，即188元买一价5188元的钻饰。抽奖现场进行，即抽即兑，100%中奖。奖项设置如下：
一等奖 返现金1000元
二等奖 返现金300元
参与奖 送面值50元德克士炸鸡店或迪欧咖啡连锁店免费餐券一张
2、 旧首饰换新颜 黄铂金换靓钻
活动时间：8月3日——9月3 日
活动内容：旧足金、千足金，旧铂金pt900、pt950、pt990换钻石饰品，
免收加工费+德克士炸鸡店 或
迪欧咖啡连锁店——面值50元免费餐卷一张
3、 大礼送会员 好事与您享
活动时间：8月3日——8月13日
活动内容：
凡哲里木金店依兰会员，累计积分超5000元者，皆可到金叶广场哲里木金店专柜领取迪欧咖啡连锁店面值为100元的'手机充值卡一张。
4、 688钻石走进寻常百姓家
拥有钻石，不是梦想，只需688元，就可购买钻饰一枚，每人限购一枚，数量有限，仅售30枚，售完为止。
5、 量身定制‘真我个性’克拉钻
真我个性 度身订做 选自己喜欢的款式、自己喜欢的钻石，自己的手寸、自己的品味、自己的特殊日子……一切都是自己的。十天交货（能否做到？）。
真我个性，完美体现，优雅品味，尽在钻石中
二、活动宣传推广策略
1、 开业前三天在金叶广场楼体做条幅宣传，共十条，内容如下：
1．1亚飞汽车连锁店恭贺哲里木金店金叶广场专柜隆重开业
1．2德克士炸鸡店恭贺哲里木金店
金叶广场专柜隆重开业
1．3通辽美林公司恭贺哲里木金店金叶广场专柜隆重开业
1．4深圳百泰集团恭贺哲里木金店金叶广场专柜隆重开业
1．5浙江日月集团恭贺哲里木金店金叶广场专柜隆重开业
1． 6深圳爱迪尔珠宝通辽哲里木金店专柜金叶广场落户
1． 7北京吉玳珠宝通辽哲里木金店专柜金叶广场落户
1．8 688钻石走进寻常百姓家
1． 9百元买钻饰 现金大返利 抽奖活动 即抽即兑 100%中奖
1． 10旧黄金、旧铂金+免加工费=新钻饰+50元免费餐卷一张
1． 11累计超5000元依兰会员=100元的免费充值卡一张
2、 开业前三天在金叶广场内放置X展架20个
内容：
2． 1哲里木金店隆重进驻金叶广场
2．2促销内容
3． 3爱迪尔、吉玳珠宝金叶广场落户
3、 开业前五天，金叶广场前灯箱广告布置，内容同上2
4、 开业前的周日在通辽日报、电视报做1/2或整版开业宣传，主题是“百元买钻饰 现金大返利”，内容是开业贺词（条幅内容）和以上所有促销内容。
三、需准备与沟通工作
1、 联系充值卡
2、 买一台电脑，联系会员资料联网
3、 与金叶联系放鞭炮事宜
4、 与民政局联系结婚喜卡事宜
5、 与爱迪尔、吉玳联系宣传册事宜
6、 哲里木金店之夜
7、 与影楼联系互动互惠
8、 开业场地布置和店面布置专人负责
设计方案 篇5
【教学目标】
１、学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
２、理解作者采用第一人称，借助丰富的想象，表现出对人生的思考。
【教学重难点】
１、朗读课文，体会感情。
２、理解作者笔下的海浪和雨的形象。
【课时安排】
１课时。
【教学过程】
一、导课
有一位诗人，美国前总统罗斯福曾称他“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”。而他带有强烈东方意识的作品被称为“东方赠给西方的最好礼物”。这为诗人是谁？
纪伯伦。
有没有同学知道纪伯伦的情况？
（学生介绍纪伯伦）
（不知道也没有关系）那就让我们一起去认识纪伯伦吧！
纪伯伦·哈利勒·纪伯伦（１８８３～１９３１）黎巴嫩诗人、画家。与印度诗人泰戈尔齐名，被并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。
今天，这份礼物就摆在我们的面前。下面，我们就将它打开。
二、整体感知
请同学们自由朗读散文诗《浪之歌》，然后说说你认为这首抒情散文诗表达什么样的感情。
（学生自由朗读）
自由地谈谈你读了这首诗后的真实感受。
（追问：你是从哪些诗句中体会出来的？你为什么会这样认为？）
三、深入探究
这到底是不是一首单纯的'情诗呢？哪位同学的看法更符合作者的本意呢？我们还是来看看作者是一个怎样的人吧！
在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”
说说你有什么新的感受。
（明确：他通过诗歌的形式倾诉了对祖国的无限热爱之情。）
请同学们再次朗读这首诗，体会作者的情感。
（学生朗读。追问：这一遍读下来，你觉得作者想要表达什么情感？你觉得哪些句子能够表达这种感情呢？你能读出这种感情吗？请你试着给大家读一读。对于这句话你是怎样理解的？其他同学有不同意见吗？）
我在自己班里上这一节课时，有同学认为这首诗不仅仅表达了爱国之情。你是否同意这个观点呢？
（学生谈自己的看法）
是啊！浪对美人鱼、对有情人、对礁石、对落难的人、对美女丽人也有着同样的爱，尽管礁石对它的态度是冷漠无情的。可见，浪还是一个博爱者。纪伯伦曾在他的诗中写到“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲”，“我爱故乡，爱祖国，更爱整个大地”。而这种博爱思想很好地体现在这首诗的第五
自然段，我们一起来读一遍，体会作者的这份深情。
（齐读第五段）
是的，纪伯伦的确是想借助这首诗表达对祖国，对全人类的热爱之情，我们该用怎样的语气、节奏朗读这首《浪之歌》呢？
请每个同学自己读一读。
（学生自读）
四、质疑解疑
我们对诗歌的情感已经有了一个比较准确的把握了，但是诗歌的语言有时难以理解，对这首诗歌，你还有什么疑惑吗？和你合作小组的同学交流一下吧？
（学生在小组内质疑解疑）
哪个小组还有什么疑问需要大家一起来解决的吗？
（全班质疑解疑）
五、深情朗读
对大自然如此满怀深情的描述来自诗人对大自然的由衷热爱，也正是诗人热爱生命的真切体现。在纪伯伦诗作中，景是大自然的景，情则是人类的情，二者互相映照，融为一体。因此，对自然之美的歌颂也正是对生命之美的歌颂。
理解了诗歌的丰富内涵之后，我有理由相信你们能够将作者对祖国对全人类的热爱之情淋漓尽致地表现出来。
下面我们请男同学和女同学各推荐一个朗读高手深情朗诵这首诗，比一比谁读得好。
（或“有请班里的朗读高手ＸＸ同学为大家奉上一首深情的《浪之歌》。”男同学读完后其女同学作一定的点评，反之亦然。如果时间允许，学生朗读的效果不够好，教师范读一遍）
（配乐朗读）
刚才，我们同学们对这首诗进行了精彩的解读。我们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么，评论家们是如何解读这首诗的呢？老师给大家带来了一份学习资料，先放在语文课代表这里，大家可以参考一下别人的观点。
（分发学习资料）
六、课堂小结
除了浪之外，只要你注意聆听，雨点的敲击声也是一种乐曲。大家可以按照我们学习《浪之歌》时的步骤，自学《雨之歌》。我相信，能把《浪之歌》解读得这么好的你们，一定能读懂《雨之歌》！
让我们在歌曲《我和我的祖国》中结束这堂课。愿每个同学都有一双有灵性的眼，一颗有灵性的心。
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