设计方案9篇【精华】
为保证事情或工作高起点、高质量、高水平开展,通常需要预先制定一份完整的方案,方案具有可操作性和可行性的特点。方案的格式和要求是什么样的呢?下面是小编整理的设计方案9篇,希望能够帮助到大家。

设计方案 篇1
【设计意图】
大班的孩子喜欢跳、爬、钻、绕,在熟悉了小马运粮的这个故事后,为激发幼儿在游戏活动中的竞争意识和合作能力,培养孩子战胜困难克服困难的和决心和信心,使孩子们能够在今后的生活中勇于面对困难。所以进行了此户外游戏活动的训练。
【活动目标】
1、发展幼儿爬行、绕过障碍物跑、跨越、跳越的能力以及动作的协调性和灵活性
2、激发幼儿游戏活动中的竞争意识和合作意识,培养孩子的合作能力。
【活动准备】
平整的场地、软垫子、障碍物小椅子、绳子、沙袋、羊角球。
【活动过程】
1、活动开始:
老师带领幼儿两路纵队进入活动场地,进行热身运动:双臂绕环手腕、原地跑跨跳。
2、引出活动主题,介绍场地,创设情境:
师 :马棚里住这一匹老马和一匹小马,有一天,老对小马说:“孩子你已经长大了能帮妈妈做点事吗?”小马高兴地说:“怎么不能,我很愿意帮您做事”。老妈说:“那好啊,你把这半口袋粮食给奶奶送去好不好?”于是,小马就驮起粮食飞快的'向奶奶家跑去-------
小马在运粮去奶奶家的路途中一共经过四个地方,第一个森林,它要绕过树桩(小椅子)走出森林,第二个是跳过一个小土堆(沙袋),接下来是要爬过一块草地(软垫子), 最后要跨过一条河(两根绳子)。
3、穿过障碍,练习助跑跨跳。
教师提醒总结:
小朋友到小河边千万不要停下来,这样会跨不过去掉到河里。跨的时候,步子要迈大,腿抬高才能跨过去。回来的时候,从队的两边跑回来,排在队尾。大家要有秩序,前面一个孩子穿过森林后,下一个孩子就开始跑。咱们看看那匹小马最听话,表现最勇敢。
幼儿分组
现在我们将分成两队,要求幼儿背上羊角球进行比赛。
4、结束部分
教师对认真玩游戏的小马提出表扬,幼儿进行放松整理运动。
【活动延伸】回家后与爸爸妈妈一起做小马运粮的游戏活动。
【活动反思】
本节课用幼儿感兴趣的方式发展基本动作,孩子们会觉得很有趣,也能发展孩子的爬、绕障碍物跑、跨越、跳越的能力,培养幼儿坚强勇敢乐于助人的良好品质。
设计方案 篇2
【教学目标】
1、学会通过想象感悟古代诗词的意境。
2、通过反复朗读体会情感。
【教学重点】
学会通过想象感悟古代诗词的意境。
【教学难点】
体会作品表达的人生哲理.
【教学思路】
1、本教案以“课程标准”为指导,突出对了学生语文素质的培养。以“情景教学”作为指导的思想,通过善设、再现诗的意境来达到感染学生的目的。
2、诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。设计了几种新的朗诵方法和教学方法,体现了诗词教学的特点。让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。 如:音乐烘托法、绘画激趣法、散文描述法。通过富有艺术感染力的朗读,使学生更深入地了解作品的思想内容,更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感,更能引起他们的共鸣,从而受到思想教育和美好情操的陶冶。
【教学过程】
一、预习
1、学习生字词。
2、查作者相关资料等。
(预习任务要求学生在课前自学完成。)
二、导入
1、一年一度的中秋节是中华民族重要的`传统节日。历来被列为我国三大传统节日之一。同学们,你们家过中秋有什么习俗吗?古人过中秋喜欢吟诗赋文来抒发自己当时的感受,为我们后人留下许多优美诗篇。
2、苏轼(1037~1101 )北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵弟弟苏辙,合称“三苏”。为唐宋八大家之一。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头明月几时有》传诵甚广。
3、苏轼因乌台诗案倍受折磨,被贬黄州。写此词时,作者41岁,除政治不得意外, 苏轼兄弟情谊深厚,他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了,但无缘相会。时值中秋,苏轼赋词怀。
三、展示思考题
1、笔下的月亮是何形象?诗人由月色的美好想到了什么?表现作者怎样的思想?
学生初步谈感想,鼓励个人独到的见解学生说说自己对这首词的理解,发挥想象描绘词的意境。(由学生用自己的话来讲述,教师点拨难解的字词 。)
2、学生思考、讨论、质疑以下问题:
⑴ 这首词中你有哪些问题需要解决的?
⑵ 用自己的话说说作者心中的天宫是怎样的?他向往那美好的天宫吗?你认为作者是怎样想的,觉得天上好还是人间好?如果真有天宫的话,你愿乘风而去吗?为什么?
⑶ 这首词你最喜欢哪几句?为什么?
(欣赏名句:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
赏析:人间有离别的痛苦、团聚的欢欣,月亮也会阴藏晴出,这些事自古以来难以圆全。但原我们岁岁平安,远隔千里,共对这明月互相祝福。
人月无常,自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样,惟望各自珍重,希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉,释却离怨。
四、归纳小结,投影板书主题
这首词中饱含着深奥的人生哲理,通过一个完美的文学意境来实现,在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感困扰的理智的矛盾,最终是理智摆脱情感困扰,表现出诗人那热爱生活、执着人生的情感。
(活动形式:小组讨论,选派代表回答,教师归纳总结学生的答案。)
1、(每个人对诗词可有不同的理解、想象和创造。美好的诗词意境引发人们无穷创造。有的用绘画方式表达自己的感受,有的用文字来表达。)试发挥想象力根据这首词的内容制成配图卡片或写下来。
2、《水调歌头·明月几时有》的改写:
中秋之夜,皎洁的月亮缓缓地升起来了。庭院里显得特别幽静,诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮,面对如此优美的月色,诗人浮想连篇,在这本应家人团聚的佳节,只有月亮在我身边陪伴,举起一杯酒面对天上的月色,想邀请月娥一起来欢饮,这美好的月亮在什么时候才出现呢?请问你居住天宫,至今已有多少年了?你回答呀!你为什么不回答?哦!那我就飞到月宫上问个明白,那里是我向往的地方,也许会比人间洁净吧?可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁,却是“水气”结成的寒宫,凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢?算了,那就只好在月下独舞自娱,与那舞动的影子欢愉吧,毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢?
你看,此刻的月光慢慢地转过红色楼阁,又低低地照进美丽的窗阁里,复照着深夜不能入眠的诗人,是什么原因使诗人无法入睡呢?是思念,是离愁,思念远在他方的弟弟,诗人不由埋怨起月亮来了:你为何总在人们离别时这样圆满呢?哦,月亮,这不是你的错,人世间万事万物都是如此,时盛时衰,既然人间自古以来就有悲欢离合,月亮当然也会有阴晴圆缺了,又怎能强求?只要彼此永远健康,能在千里之遥共赏明月,有了这份心愿也就足够了,祝福天下的离人总有团圆的一天。)
五、能力迁移
你试发挥想象说说下列诗句的意境,理解诗中的感情。
1、海上生明月,天涯共此时
2、举头望明月,低头思故乡
六、布置作业
1、课后练习改写这首词或绘成图画。
2、背诵整首诗, 直到会准确默写
3、课后继续收集中秋咏月诗词,准备朗诵会。
【板书】
《水调歌头·明月几时有》 苏轼
上阕: 饮酒问月----------------追求美好生活
下阕: 难眠怀弟----------------探求人生哲理
情景交融 主题 这首词表达了词人旷达的胸襟和对亲人的思念。
(以上教学过程是初步构想,上课时可灵活处理。)
设计方案 篇3
上午活动
一、生活活动:
1、知道多吃水果是对身体有益的。
2、在吃食物和水果前一定要洗手,防止病菌进入体内。
二、教学活动:《分果果》
活动目标:
1、加深对水果的认识,会用简单的话语描述水果的特征。
2、观察点数每种水果,会按数取水果。
3、体验与水果做游戏的快乐。
活动准备:
1、物质准备:几种常见的水果、幼儿用书、粘贴等。
2、经验准备:对常见的水果有所了解。
活动过程:
1、找一找
活动室里藏有好吃的水果,请小朋友找出来。
2、说一说
你找的`是什么水果?都是什么颜色的?摸一摸、压一压有什么感觉?闻一闻有什么味道?
3、数一数
将水果分类,并数数水果的数量。
4、贴一贴
请幼儿把每种水果贴画贴到相应数量的盘子或篮子里。
三、游戏活动:《水果串》
活动目标:
1、尝试与同伴共做水果串。
2、知道水果有多种做法。
3、乐意与人分享食物。
活动准备:
1、物质准备:各种水果切成小块、竹签若干、盘子若干、菜板、小刀等。
2、经验准备:幼儿有吃水果的体验。
活动过程:
1、讨论水果的吃法。
2、猜猜水果串是怎么做的?
3、幼儿洗手,自己做水果串。
4、品尝自己做的水果串,说一说是什么味道。
四、户外活动:一物多玩
1、做一物多玩操节。
2、幼儿集体玩物:走、跑、跳的练习。
3、幼儿自由组合玩物:如连线跳;地面滚动;向上抛;网小鱼;垒高;利用圈、棍等辅助材料玩物等。
4、幼儿收拾物品。
五、区域活动:
1、幼儿自由选择区域进行活动。
2、教师指导:
(1)重点指导“灵巧的小手”:用彩泥通过捏、搓、压等方法做出各种水果或水果串。
(2)巡回指导其它区域的活动。
3、幼儿整理区域,进行评价下午活动
一、生活活动:
1、午睡起床后,根据天气情况适当增减衣物。
2、户外活动完后,会主动如厕、盥洗、喝水。
二、游戏活动:《水果超市》
活动目标:
1、知道购买物品的相关知识。
2、大胆与同伴交往,会说礼貌用语。
3、体验购买水果游戏带来的乐趣。
活动准备:
1、物质准备:各种水果图片若干;娃娃钱币若干;
2、经验准备:有与家人去购买物品的经验;已会5以内的点数。
活动过程:
1、游戏:水果超市
(1)交代游戏规则:幼儿取5个娃娃钱币,然后自选水果,一个娃娃钱币换购一个水果,最后到“收银台”付钱。
(2)幼儿自由购买自己喜欢的水果。
2、小组分享活动:
说说自己购买了什么水果,买了几个?
3、游戏:水果排排队
请购买相同水果的幼儿排排队
三、户外游戏:运西瓜
目标:两人近距离用双手互相抛接球。
玩法:
1、幼儿分成人数相等的两队。
2、教师发出信号,各队排头幼儿从筐中拿出一个球,转身抛给身后的幼儿,如此依次进行,直至把球全部抛完为止。
3、提醒幼儿必须一个接一个地用双手抛接球,不能递球。
四、区域活动:
1、幼儿自由选择区域进行活动。
2、教师指导:
(1)重点指导“娃娃家”:“娃娃”邀请同伴到“家”里做客,请大家分享水果。
(2)巡回指导其它区域的活动。
3、幼儿整理区域,进行评价。
设计方案 篇4
活动目的:
在现如今的社会,诈骗案件越来越多,手段也越来越高明,至开学以来我校发生了多起学生被骗事件。犯罪分子利用一些学生的虚荣心、贪便宜、单纯等心理特点实施各种诈骗伎俩,使部分学生蒙受巨大的财产损失和精神压力。为增强大家防骗意识,提高自我防范能力,我班于20xx年11月6日开展防诈骗主题教育活动班会。
活动流程:
一、介绍此次主题班会的内容
二、观看幻灯片(有关诈骗案例、分析和提醒)
三、本班同学讲述自己受骗或者防骗的亲身经历
乘火车上车时被盗的事例 、因同情心而上当受骗的.事例、国家教育局困难补助等事例、网上购物非法链接等
四、班主任发言:
①乘车时应注意的防范安全;
②网上购物应如何预防被盗情况;
③同学或朋友之间借钱应注意的事项;
④讲述有关发生在井冈山大学的被诈骗事件;
⑤总结关于本次防诈骗主题班会的重要性和教育意义。
总结:我们会认为在社会上都是善良的,而在现实社会中,社会是复杂多样的,有些人只为利益而活的或为生存而活的,我们应该如何识别诈骗伎俩、如何防范诈骗手段。所谓害人之心不可有,防人之心不可无,因此我们得保持清醒头脑面对生活和社会。通过开展本次防诈骗主题教育班会活动,让我们懂得了如何防骗、如何辨别真伪、如何对待可疑人员,既有教育意义同时也提高了同学们防骗的警惕性。
设计方案 篇5
活动名称:
书包里的朋友
活动目标:
1、了解小学生书包内放置的物品。
2、尝试整理书包,并向大家介绍。
活动准备:
书包、文具、玩具若干
活动过程:
一、 观察讨论书包里的物品
a) 每组一个书包,看看书包里有些什么。
b) 将文具和玩具进行分类
c) 识别哪些是小学生读书时必须带的物品,说说它们各自的用处。
d) 讨论还可以带那些东西。
e) 讨论玩具能不能带到学校里去?可以带哪些东西?放在什么地方?
二、尝试整理书包
a) 每组幼儿整理书包(将不能放在书包里的东西放在一边)
b) 交流各组整理的`情况。(说明整理的理由,说说有没有缺少学习用品,如果缺少,少的是什么?为什么不能少)
设计方案 篇6
教学目标:
借助课文具体的语言材料,感悟阿联酋人民精心侍弄花草,营造良好生存环境的壮举,认识保护环境的重要性,激发学生热爱人类家园的感情。
教学过程:
一、读课题。
二、说说沙漠、绿洲
1、教师:沙漠在你的印象中是怎样的一番景象呢?绿洲在你的想象中又是怎样的一番景象呢?可以用词语、一句话或者一段话来描绘你脑海中的沙漠和绿洲,可以用上课文中的词语或句子。
2、自己读全文。
3、交流沙漠
(1)引导学生抓住关键的词语、句子:
白茫茫一片
地上全是白花花的盐碱,好象 教师相机板书:恶劣、不毛之地
土是咸的,水也是咸的,不毛之地 咸而板结
环境十分恶劣
(2)看图,进一步感受环境的恶劣。
教师:阿联酋就是这样一个国家,自然环境十分恶劣!
(3)指导读好句子
A、从飞机上往下看,阿联酋到处是白茫茫的一片。这不是白雪,而是沙漠。
B、原先这里是沙漠,地面全是白花花的盐碱,好象罩着一层硬硬的壳。这里,土是咸的,水也是咸的,简直是块不毛之地!
4、交流说说绿洲
教师相机板书:绿树成阴 鲜花遍地 良好的生存环境
出示图片,看图进一步感受美好。
三、精读第三自然段。
1、教师:阿联酋人民是怎样把恶劣的自然环境建设成良好的生存环境的呢?是如何在沙漠中建设绿洲的呢?
2、自己读课文第三自然段,用线划出他们是怎么做的句子?
3、交流出示句子。
4、再好好地读读这两段文字,你有什么体会?
引导学生体会:困难是巨大的;建设绿洲的代价是巨大的,但阿联酋人民不怕困难,建设绿洲的决心是坚定的。
板书:花大代价培植
5、齐读第三自然段。
四、精读4、5、6自然段。
1、自己读4、5、6自然段,谈谈你有什么感受?
2、交流出示:阿联酋人民像爱护孩子一样,精心侍弄着这些花草树木。
引导学生理解侍弄?
3、再读课文,你从哪里体会到他们像爱护孩子一样爱护花草树木。圈圈画画词、句。
4、交流句子,指导读好句子。
五、总结课文。
1、教师:阿联酋人民为什么那样爱护花草树木?
那么,在阿联酋,仅仅只有迪拜这样一个城市绿洲吗?你是怎么知道的?(星罗棋布)
2、教师:阿联酋人民在沙漠中创造了奇迹!
所以,后来,20xx年开始,联合国人居中心在全球组织评比改善人居环境最佳范例奖,这个奖项就叫迪拜奖。用来奖励在改善居住环境做出杰出贡献的范例。
(中国的'广州、周庄也获得了此奖项)
3、学了课文,你有什么想法?
一、引入:
通过上节课的学习,我们知道了阿联酋到处是,但在这沙漠中却有着。那阿联酋的人民是如何在沙漠中建造绿洲的呢?老师曾要求大家回家读课文寻找答案,你们都读了吗?读了几遍?
真不简单!(小声地)课前我还只读了一遍。(生笑)课文同学们读了那么多遍,知道的一定比老师多,这节课愿意做我的老师吗?
二、学文
1、下面请同学们把课本打开,轻声读课文26节。边读边想象:像老师这样,只读了一遍课文,又没有去阿联酋旅行过的人会不知道些什么。
2、生自由读课文。
3、你想告诉我什么?
A在阿联酋培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子。
(出示阿联酋朋友告诉我们,培养一个孩子。):老师粗略地计算一下,在我们农村培养一个孩子至少需要两万元。照这样算,建造一个中心公园需要多少钱呢?(彩图出示阿联酋迪拜中心公园)下面大家一起来算一下,我数树,大家计算钱。大家看,中心公园中的树还有很多。你估计一下建造这座公园需要多少钱?
需要这么多钱,你相信吗?
老师就不信,建造一个公园需要这么多钱,都花什么地方去了?能告诉我吗?
(生再次读2节。)
(生在黑板上画数不清的交错的水管)
(老师觉得可以毫不夸张地说,在这里,培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子的句号可以改一下。)
再读第三节,告诉老师,阿拉伯人民给你留下了什么印象?
B、阿联酋人民很爱护花草树木。迪拜很美。
师:能通过读告诉老师吗?(生自由读二节。)
C、阿联酋人民侍弄花草很精心。
从哪儿看得出?
(师出示6节,生自由读6节。)
现在大家就是阿联酋迪拜中心公园中的小草、小花、小树,请你们闭上眼睛忽忽一阵阵风刮过,沙漠中黄沙漫天飞舞,刮得人睁不开眼睛。就连中心公园中的小草呀、小花呀、小树呀的脸上、身子上都落满了一层尘土这时,你们有何感受?
你最想干什么?
好,老师就满足你们的心愿老师就是园林工人,从路边一个大箱子里拉出一根大皮管。哗哗,霎时间,一阵雨雾从空中洒下来,把小草呀、小树呀、小花呀(边说边指着孩子们)脸上的、身上的尘土淋得干干净净。这时,小草更绿了、小树更翠了、小花更艳了,他们在阳光下露出了笑脸这时,你们心里有何感受?
想对园林工人说些什么吗?
能通过读6节,把你们内心的感受告诉我们吗?
(生自由练读。)
三、小结
1、下面请同学们把课文完整地读一遍,边读边体会:阿联酋人民哪一点给你留下的印象最深?(生自由读全文。)
2、 阿联酋人民很爱护花草树木,我们的同学们呢?
怎么办呢?(设计环保标语)
(出示:小草正在休息,请勿打扰。
草宝宝渴望回到春妈妈的怀抱。
饶了我吧,请别再折腾我了!小水杉
咦,太阳公公在哪儿,我怎么看不见光秃秃的冬青树 )
谁再来说一说?
课后愿意把自己想的写下来吗?
设计方案 篇7
一、活动主题
学会感恩
二、活动背景
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的情感,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。俗话说滴水之恩,当涌泉相报,然而亲人、老师、朋友为我们付出的绝不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海。但是我们是否在他们劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰呢?感恩是发自内心的,需要我们用心去体会,去报答,那么就让我们一起踏上这次的“学会感恩”之旅吧!
三、活动目的
通过此次的“学会感恩”主题班会让同学们时时保持一颗感恩的心来对待身边的人,感激身边的人。体会到在点点滴滴的生活中流露着的父母之爱,在学习上无私奉献的老师之爱,与自己共同成长的朋友之爱。促使同学们在那些早已习惯的行为中理解爱、感悟爱。教育同学们从现在开始,从小事做起,努力学习,健康成长,用实际行动来表达自己的感恩之情。
四、活动人员
全班同学、班主任、部分家长代表
五、活动时间
××年×月×日××时
六、活动地点
××教学楼××教室
七、活动准备
1、申请教室
2、制作多媒体课件
3、准备《相亲相爱一家人》、《感恩的心》等感恩主题的歌曲
4、租借照相机、摄像机各一台
5、主持人的台词准备
6、各活动人员的交流材料
7、每位同学写给家长、老师和同桌的一封信
八、活动流程
活动开始
1、班委提前一小时到达教室并布置会场。
2、班会开始前,播放《相亲相爱一家人》来营造气氛,给全体参会人员以家的感觉,并发放交流材料。
3、主持人致开场白并宣布此次的“学会感恩”主题班会正式开始。
4、学生代表、家长代表、班主任分别上台发言。(发言稿由发言人自己提前准备)
第一环节——交流感恩
5、学生甲上台介绍感恩节的起源。(见附件1)
6、各活动人员自由讨论交流关于感恩的故事。(见附件2) 第二环节——传递感恩
7、学生代表将自己事先准备好的给家长的一封信交给家长代表,并对自己的.爸爸妈妈说出最想说的一句话。
8、学生代表将自己事先准备好的给老师的一封信交给班主任,并对班主任老师说出最想说的一句话。
9、学生代表将自己事先准备好的给同桌的一封信交给自己的同桌,并对同桌说出最想说的一句话。
10、学生、家长和班主任老师互相拥抱,表示感谢。
第三环节——歌颂感恩
11、学生代表上台朗诵诗歌《感恩》。(见附件3)
12、班长带领全班同学宣誓。(见附件4)
13、全体同学齐唱歌曲《感恩的心》。
活动结束
14、主持人宣布此次的“学会感恩”主题班会结束。
15、全体参会人员合影留念。
16、班委留下来清理会场。
九、活动总结
通过这次的主题班会活动,同学们在某种程度上对“感恩”这个主题有了更加深刻的认识。感恩是生活中的大智慧,时常拥有感恩之情,就会时刻拥有报恩之心,有了报恩之心,就会把成就归功于大家,把失误归咎于自己。感恩不再是一种虚幻的感觉,而是已经深深扎入我们每位同学心中的感情,就让我们将自己的感恩之情表达出来,付诸于实际行动吧。
十、附件
附件1——感恩节的起源
感恩节起源于美国,目前也是美国法定假日中最地道、最美国式的节日,而且它和早期美国历史最为密切相关。1620年,一些朝拜者乘坐“五月花”号船去美国寻求宗教自由。他们在海上顛簸了两个月之后,终于在酷寒的十一月里,在现在的玛莎塞州的普利茅斯登陆。在第一个冬天里,半数以上的移民都死于饥饿和传染病,活下来的人们在第一个春季开始播种。整个夏天他们都祈求风调雨顺,热切地盼望着秋天丰收的到来,他们深知自己的生存以及殖民地的存在与否都将取决于即将到来的收成。后来,庄稼获得了意外的丰收,所以大家决定要选一个日子来感谢上帝的恩典。于是就取了11月的第四个星期四为感恩节。感恩节庆祝活动便定在这一天,直到如今。感恩节庆祝模式许多年来从未改变。今天的感恩节是一个不折不扣的法定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。
附件2——感恩的故事
在历史上有很多名人都怀有一颗真诚的感恩之心。美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝,因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,然而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
附件3——诗歌《感恩》
从茫茫渺渺的远古洪荒,到熙熙攘攘的今日世界
我们只是这个时间巨河中微不足道的一滴
从百万年前人类的始祖,到今天全球的几十亿人
我们,只是生生不息的生命中微小的一个
设计方案 篇8
学习目标
1.会认8个生字,会写9个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
3.认识泉水“多、清、甜、美”的特点,体会泉水一路奉献的精神和奉献的幸福感。
学习重点和难点
1、结合插图,能自读自悟,读后都有所感悟,而所悟又不尽相同。
2、能把自己感兴趣的部分背诵下来。
课前准备
课外查找有关泉水的资料。
课时安排
2课时
第一课时
学习目标
1、会认8个生字,会书写“瓦、泉、然、结”4个生字。
2、能正确、流利地朗读课文。
教学过程
一、揭题
1、出示第一句话“丁冬,丁冬,是谁在山上弹琴?”读后问:你们知道是谁吗?
2、揭题:泉水
3、谁知道什么是泉水呢?指名说课外查找的有关泉水的资料。
4、课文中的泉水是怎么样的呢?让我们一起学习课文。
二、图文结合,展开联想,整体感知全文。
(1)出示课文插图,提问:你观察到了什么?想到了什么?
(2)自主说话,小组交流。
三、识字、写字
识字
1、出示带有拼音的.生字卡片,认读。(指名读、齐读)
2、去掉拼音读字词。(指名读、开火车读)
杜鹃:出示“杜鹃花”图片,结合插图,通过形象感知认识“杜、鹃”,并可结合姓氏识记“杜”字,联系学过的“鹊”识记“鹃”字。
瓦罐:借助图或实物认识“瓦罐”,学认“罐”字。
写字
1、出示“花骨朵儿、杜鹃、一股、清脆”认读。
2、留下“骨、鹃、股、脆”认读,引导学生观察并总结:月字在旁撇不变,月字在下撇变竖。另外还要注意“脆”的右下角不要写成“巳”。
3、出示“骨、杜鹃、股、脆”教师逐一范写,学生书写。
四、朗读课文
1、老师示范朗读或播放配乐朗读录音,让学生欣赏,体会“很多很多、很清很清、很甜很甜、很美很美”的泉水带给人们的幸福生活。
2、小组合作朗读,读准生字,读通课文,选择自己最喜欢的一部分在小组里展示朗读。
3、小组派代表读课文。比一比谁读得最好,并发“小书签”奖励。
设计方案 篇9
技术发展、全球化和商品化的发展过程意味着可获取的信息的急速增长、“可知”世界在空间上的缩小、新型消费型社群的细分以及我们所共享的文化世界的飞速发展。这个系统可能预示着一个商品化的世界.在这个世界中公共服务的传统价值观正在被渐渐破坏。我们真实地生活在自身创造的世界里,不懈追求经济与技术突飞猛进的同时,却越来越迷失于自己精神家园的取向。对社会造成最大损害的并不是那些没有学识的人,而是那些充满学识但欠缺道德的人.这就是“有学识的无知”。如今设计作为一种与生活本身息息相关的人类活动,已不是一门科学也不应该是,它包含了科技、经济、文化、社会规范、及各类情感的融合.已经影响到现代文明的方方面面。在这个的过程中我们需要阅读、观察、学习这些各类不同的方法,在不同界别的专业中寻求合作和沟通,对设计伦理道德方面更提出了要求。在日益缺乏控制和反省的今天,面对物质欲望的诱惑与干扰,如何挽救设计思辨的危机?建立一种诚实守信、关爱生命的共同精神的价值体现,并予以维持,我们责无旁贷。
设计伦理是一种基于设计工作、专业意识、职业技能等之上的职业道德要求,它通过理性来调节设计中人与人、人与物、人与自然相互关系的思考和总结,塑造整个社会共同遵从的设计道德观念,指导和规范人们的行为方式,建立优良的思想品格即人的自然行为与精神生命凝合成一个整体,它主要体现于以下几个层次:
首先是人与人,人的心理现象不能被编码、量化.良心到底值多少钱?设计者的道德价值何在?关键在于修身立品.建立信任品性。论语日:“言而有信,言必信,行必果,言忠信,行笃敬。”信任品性自心中出发,是命令不来。就等于宁静:我们不该以为逃避吵闹就能得到宁静,真正的宁静是来自内心深处.由心中创造。由此发展起来的设计经济活动必须满足:为人们服务、满足人们需求、改善生活要求、提高人们文化水平。这是一种伦理职能,亦是一种社会责任。
其次是人与物,人要设计一个物件的时候,其最初出发点不是为了享乐,而是为了刻服“痛苦”,“痛苦”是我们设计的前言,解决“痛苦”的方式就是将自身(包括身体构造、身体属性、人类感情)以各种方式投射于物件之中,即所讲的“设计”,由此建造出一个“合成”的世界,并期望它服从于人们.对人们负起责任。然而,被设计出来的人与物的关系却是双向的.我们每天与不同物件接触的经验中,物件将你心目中的东西转化出来.反映了你的内心和感觉,正如丘吉尔曾说:“当你与物件发生感情的时候,物件同时正在改变着你”。从所谓的“不朽的芯片”的发展报告中我们可以体会:科学家们致力于设计的一种电脑芯片.将它植入人的眼睛之后就能记录下人一生的活动。据这些科学家介绍,这种芯片可以提供一部人从出生到死亡整个过程的视频13记。这一未来色彩浓厚的幻想有一个非常明显的问题,那就是它丝毫没有考虑到伦理道德的问题。这一技术的发展除了“娱乐”之外还有没有其他的“社会”作用?科学家们所持的乐观态度完全没有考虑到这样的问题。我们只有集合知识、勇气、热诚、真诚、学习和超越的态度.才能创造出愉快、成功的经验。
再者是人与自然,人类历经数千年发展创立了现代文明,依然在不断寻求突破寻找大自然运行的法则,试图建立一个理想、完美的世界,在这个认知的过程里,我们该怎么去生活?设计师该建造怎样的世界?设计师的态度又是怎样?设计师通过融和各层次的关系.最终实现设计“以人为本”,创造令人愉快、满意的生活经验,提升生活素质。我们回顾历史,反省现今,放眼将来,眺望过去也是对未来的预测,人们在现在与过去的循环中看到了未来发展的方向。只有用学习的态度思考并运用生活中看似不能融合的矛盾,化危机为转机,发展出属于未来新创造的生机,这正是设计伦理所要建立的'价值和态度。
设计伦理进一步完善了设计专业课程体系的架构及其知识的完整性,使设计师们正确认识到设计伦理对生活的重要意义,从不同角度、不同立场、不同时空对设计、生活进行自我的反省和讨论,普遍能够运用基本知识去分析、判断社会中存在异议的现象.学会敢于表达个人鲜明的观点和见解,并从伦理德性的角度,提出较为完整的解决问题的方案,设图发掘新的理想生活的可能性.清晰明白到长成一名优秀的设计师,不仅需要努力寻求“直觉思维”仓I意的启发,亦需要谨守职业操守和德性的价值态度。更重要的是,他们由直觉感性到理性判断的递进.最终能够超越直觉思维到达理性思维的判断和选择,将该学的知识理论努力内化为个人修养,其伦理观、价值观得到了进一步的提升,对自身、对专业、对业界、对社会、对自然、对世界产生了新的认识和思辨.这种态度的转变将影响彼此的行为成为负责任的行动!
设计伦理教育一定会在设计学科建设中将占据越来越重要的地位,与设计思维教育、设计方法教育、设计技能教育一样,成为设计艺术学科中的一个稳定组成部分。它将不再是一个单纯的知识讲授,更将成为人们一种全新的、有意义的生活态度。更健康地看待自己、心怀祖国、关爱地球和人类。
论文关键词:设计设计伦理设计教育道德价值
论文摘要:设计伦理是一种基于设计工作、专业意识、职业技能等之上的职业道德要求,它通过理性来调节设计中人与人、人与物、人与自然相互关系的思考和总结,塑造整个社会共同遵从的设计道德观念,指导和规范人们的行为方式,建立优良的思想品格.即人的自然行为与精神生命凝合成一个整体。
参考文献:
[1]尼克·史帝文森(NickStevenson).媒介的转型[M].北京大学出版社.20xx.
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