教育演讲稿

时间：2026-01-14 演讲致辞我要投稿

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　　演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在当下社会，演讲稿的使用频率越来越高，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编精心整理的教育演讲稿5篇，欢迎阅读与收藏。

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教育演讲稿篇1

敬爱的老师、亲爱的同学，大家好！

　　今天我演讲的题目是“革命传统记心间，民族精神代代传”。

　　我们的祖国在漫长的岁月里，培育出千千万万的有志的中国人。我们倍感自豪和骄傲！

　　从民族英雄岳飞到抗日将领杨靖宇，从东汉科学家张衡到飞天第一人杨利伟，千百年来，无数优秀的中华儿女为了争取民族的独立和解放，为了实现祖国的.繁荣富强，把满腔热血洒在了我们这块土地上，他们的崇高精神和光辉业绩永远值得我们学习。

　　千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，靠的就是各族人民的团结奋斗。我们是炎黄的子孙，黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”使我们的天地无限宽广，传承了五千年的民族精神，正等待我们去大力弘扬。

　　同学们，当我们向老师、长辈问好的时候；当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候；当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当我们学会珍惜每一粒粮食的时候；当我们学会宽于待人，严于律己的时候我们所做的一切，不都是在继承和弘扬传统美德吗？

　　同学们，我们是祖国的未来和希望，让我们以英雄人物为榜样，刻苦学习科学文化知识，积极进取，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息，把我们的祖国建设得更加富强，我们坚信炎黄儿女将用雄辩的事实再次向世界证明，中华民族是不可战胜的，中国将永远巍然屹立与世界东方。

教育演讲稿篇2

　　年少的时候，谁没有梦！我的梦是在这三尺讲台中，选择了它，已经20多年了，在这20多年中，我用根根粉笔倾诉了我对生命，对生活的无限热爱，对学生无私的关爱。

　　教师，这是一个光荣的称号，可肩负的责任重大。不管是昨天，还是今天，或是明天，爱心是教师成功教育的原动力。陶行知先生说得好：”捧着一颗心来，不带半根草去。”教师的爱与尊重是打开学生心灵窗户的盏盏烛光！在我国教育史上，老师是用爱心去浇灌、培育了一代代幼苗，谱写出一曲曲爱的奉献！

　　在20多年的教育生涯中，我对待学生就像对待自己的儿女，当学生取得成绩了，我在一旁鼓励、加油;当学生犯错误了，我耐心地给予教育;当学生骄傲了，我悄悄地提醒他;当学生灰心丧气时，他需要点燃大家心中的希望之火。一分耕耘一分收获，因此，在教育教学中，我深受学生的.爱戴，家长的尊重，深得领导的放心。

　　爱心可以塑造和挽救一个人。我在与学生相处的过程中总是怀着一颗温柔、宽容与肯定的心，细心探索他们丰富而脆弱的内心，欣喜地发现他们哪怕是稍纵即逝的闪发点，试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门。相反的，没有爱心的教育也可以毁掉一个人。记得，我曾经担任过从一年级跟到三年级，整个年段到四年级重新编班组合成新的班级。我教过的学生有的被编到别的班级，其中有一个学生学习一般、表现较差，总喜欢与同学取闹，作业时常拖欠，刚到新的班级暂时稳住不良行为。后来他的不足之处显露出来，天天与班主任对着干，关系越来越僵，成绩一落千丈，成了老师、同学的眼中”钉”。那时，他曾经对我说：”我恨林老师，动不动就发火张口骂人，还动手打人，作业布置五遍、十遍地抄写。”他要求我接受了他，把他调到我任教的班级。当时，我考虑到这样做不就得罪林老师吗？我拒绝了他。最后，他辍学了，不得不随着一群打工者四处流浪，曾经走上不正之路，被送到青少年教养所去。每想起他，我心中感慨万般起伏，这道伤痕，怕是很难从他记忆中抹掉了。这个事例，共勉大家：请用我们的爱心共铸祖国的未来吧！用爱的春风去吹拂颗颗稚嫩的心灵，用一腔热血去燃起新世纪的希望！

教育演讲稿篇3

　　各位校领导，老师，同学们，大家好！今天我演讲的主题是“话说青少年之廉洁修身教育”古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

　　青少年时期是个人世界观、人生观和价值观形成的关键时期。在这个时期对青少年学生进行廉洁修身教育，帮助他们在踏入社会之前掌握和造就认识腐败、抵制腐败的分辨力与免疫力，自觉抵制和监督腐败行为，将对青少年学生未来的人生道路产生积极影响。

　　中国，自古就是一个礼仪之邦，道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。曾巩为民废职田，苏同拒收润笔费，公孙仪拒鱼的故事时时回响在耳畔，我们临川出的一代贤相王安石也是一界典范，他公私分明，处事公允，对事不对人，上书力救苏轼的故事就彪炳史册。再说明朝的著名文学家汤显祖，虽被贬偏僻山区小县但仍一心为公，公正廉洁，造福当地百姓，德泽一方受人敬仰。

　　三国时期著名的'军事家诸葛亮在《诫子书》中这样写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！” 就是告诉我们不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时后悔哪来得及！

　　莲，因洁而尊；官，因廉而正。廉者，民之表也；贪者，民之贼也。廉洁是立身之本，修身乃做人之道。青少年是国家的希望，民族的未来，因此，青少年应从小树立“以廉为荣、以贪为耻”的道德观与荣辱观，构筑起一条拒腐防变的牢固思想道德防线，将来做一名合格的社会主义接班人。

教育演讲稿篇4

　　从小学到中学，常听说班里丢东西。起初是丢铅笔、橡皮、刀子、笔记本之类的，后来是丢钱。最近听我妹妹说，她的一个上了中专的同学的班里，什么东西都丢，丢钱不说，bp机、快译通、cd机等都丢。也就是说，如今，对一些学生来说，拿别人东西不还甚至将别人的东西窃为己有已是家常便饭。这情形真令人不安和忧虑：不偷不盗可是人应当恪守的基本道德准则埃如此品行不端的学生，走入社会后将会怎样?

　　可回过头来想一想，如今，一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗颜。众所周知的假冒伪劣产品的层出不穷和无孔不入，说假话办虚事多吃多占现象的逐渐蔓延和日益严重，不正是一些有判断力有自制力的成年人所为吗?毋庸讳言，当今国人已面临能否守住伦理底线(即每一个社会成员应自觉遵守的最低限度的道德规范)的问题，以致有良知的学者著书疾呼。北大伦理学教授何怀宏指出，“不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗，在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己;你可以不是圣贤，但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必须坚守，那是人类的最后屏障!”

　　为什么我们这个德育在教育中始终占重要地位的国度，在一些地方、一些人身上，如今却连最基本的道德操守都已丧失?原因可能错综复杂，但我认为，很重要的一点，就在于我们多年来养成教育的缺乏。长期以来，无论家庭教育、学校教育还是社会教育，多注重于用说教或抓典型、树模范、大张旗鼓地搞宣传的方式进行品德教育，这当然是必要的，但却忽视了对个人良好习惯的教育培养，也就是我们通常所说的“教养”。而一个人道德品质的确立，绝非一朝一夕之功，而在于一点一滴的养成。古希腊的哲人就曾指出：“德是表现在行为上的习惯”，“德只能在习性或制约中寻求”。古罗马的一位作家也曾说过：“在任何事情上，习惯总是极其有效的主人。”实际上，人日常的言行举止，所作所为，在大多数情况下并非道德判断之类的理性使然，更多的是习性使然，所谓“习惯成自然”。比如说，谁都知道，闯红灯、过马路不走人行横道是违反交通法规的行为，但为什么那么多人都明知故犯?习惯了。一般来说，一个人的行为习惯，就是其品德、人格的'体现;国民的行为习惯，就是一个国家道德水准的体现(故有“德行”之说)。很难想象一个偷窃成性的孩子将来会是个廉洁奉公的人;也很难想象假话充斥、假货泛滥的地方能有诚信不欺的社会风尚。

　　所以，注重养成教育，才能使德育具有根基;培养公民良好的行为习惯，才能树立起良好的道德风尚，才能为精神文明建设打下坚实的基础。

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